Uzbekistan: zimou, letom, turistickým svetom (3)

SAMARKAND – Najznámejšou vedeckou pamiatkou v meste Samarkand je Observatórium Ulugh Bega.

Observatórium postavil  v 20. rokoch 14. storočia Timuridským astronóm  Ulughom Begom . Medzi islamských astronómov , ktorí pracovali na observatóriu, patrí Al-Kashi , Ali Qushji a samotný Ulugh Beg. Observatórium bolo zničené v roku 1449 a znovuobjavené v roku 1908.

Vznik a rozvoj

Ulugh Beg , syn Shāhrukha a vnuk sultána Timura, alebo Tamerlána sa stal vládcom Samarkandu v 15. storočí nášho letopočtu. Ulugh Beg bol veľmi zručný v matematike a astronómii. Učil mnohých významných astronómov; jedným z príkladov je slávny Ali Qushji.

Mnoho historikov sa pokúsilo presne identifikovať dátumy udalostí, ktoré sa udiali počas observatória Samarkand alebo Ulugh Beg.  Rozdiely v interpretácii dátumov a citácií historických prameňov spôsobili nepresnosti a zanedbanie niektorých udalostí v tomto období.

V listoch Džamashīd al-Kāshīho otcovi Ulugha Bega môžete vidieť, že návšteva Ulugha Bega v observatóriu Maragha mala vplyv na Ulugha Bega.  To mohlo ovplyvniť dôvod Ulugha Bega pre jeho transformáciu mesta Samarkand a jeho matematickú orientáciu. Pri budovaní observatória Ulugha Bega mohli zohrať úlohu aj iné záležitosti, ako napríklad politické, ekonomické, vojenské, sociálne a dokonca aj obchodné dôvody. Ďalším dôvodom na založenie vlastného observatória mohli byť rozdiely medzi Ulughom Begom v pozorovaniach tých s al-Sūfīm .

Observatórium Ulugh Beg bolo postavené niekde okolo roku 1422. Rôzne zdroje uvádzajú rôzne dátumy; mnohé zdroje však uvádzajú ako dátum založenia observatória rok 830 a obdobie 1422 – 1428 ako obdobie, počas ktorého bola stavba hvezdárne dokončená. Medzi mnohé staroperzské texty patrí Samarkandské observatórium a veľký Ulugh Beg.

Pozval šikovných matematikov a astronómov, aby pomohli vybudovať toto observatórium a tiež medresu v Samarkande. Medzi tých, ktorých pozval, boli Ghīyāth al-Dīn Jamshid al-Kashi, Mu’in al-Din al-Kashi, Salah al-Din Qadi Zada ​​Rumi a Ali Qushiji. Do observatória bolo pozvaných viac ako 60 matematikov a astronómov. Džamšíd al-Káší bol vymenovaný za prvého riaditeľa observatória. Po al-Kashiho smrti sa riaditeľom observatória stal Qada Zada. Po smrti Qadi Zada ​​viedol Qushji observatórium ako posledný a posledný riaditeľ. Observatórium v ​​Samarkande bolo miestom, kde astronómovia a matematici spolupracovali pri hľadaní nových objavov.

Observatórium Ulugha Bega bolo postavené podľa plánov observatória Maragha, ktoré navrhol Násir al-din al-Tusi. Observatórium Ulugha Bega zahŕňalo zariadenie s najväčším kvadrantovým princípom. Budova nebola vysoká, ale mala povolenú maximálnu veľkosť pre oblúk kruhu. Toto zariadenie bolo starostlivo orientované a oblúk bol meraný veľmi presne. Toto zariadenie bolo veľmi všestranné. Mohlo by to presne merať slnko z horizontu, výšku hviezdy a iných planét. Toto zariadenie meralo trvanie roka, periódu planét a zatmení. Merania planét Ulugha Bega úzko súvisia s dnešným meraním, čo nám ukazuje fenomenálnu presnosť zariadenia. 

Ľudia, ktorí dnes navštívia observatórium Ulugha Bega, môžu vidieť iba základy a pochovanú časť mramorového kvadrantu.  Toto sú jediné pôvodné pozostatky z observatória. Veľká časť úpadku observatória možno pripísať zavraždeniu Ulugha Bega jeho synom Abd al Latifom okolo roku 1449.  Smrť Ulugha Bega spôsobila v observatóriu chaos. Observatórium bolo zničené a desiatky talentovaných astronómov a matematikov boli vyhnané. V roku 1908 ruský archeológ Vasilij Vjatkin odkryl zvyšky observatória…

Jamshid Al-Kashi, astronóm a matematik z 15. storočia, je známy tým, že sa presťahoval do Samarkandu, aby interagoval s vedeckými procesmi, ktoré tam prebiehajú. Po pozvaní od Ulugha Bega opustil Al-Kashi svoju rodnú krajinu Kashan na severe stredného Iránu a odišiel do Samarkandu. List, ktorý Al-Kashi napísal svojmu otcovi počas jeho pobytu v Samarkande, preložili Kennedy (1960) a Sayılı (1960). Tento list napísaný v perzštine výrazne formoval moderný pohľad na aktivity Samarkandu napriek nedostatku informácií o vedeckých aktivitách, ktoré sa na observatóriu odohrávali. V Iráne sa však našiel nový list, ktorý napísal Al-Kashi svojmu otcovi,

V liste Al-Kashi opisuje problém astrológie, o ktorom diskutoval so svojimi kolegami. Preklad: ”[Predpokladajme, že] Slnko je napr. v 10 stupňoch Vodnára, s určitou nadmorskou výškou a ascendentom času je určitý stupeň [ekliptiky]; potom [vzostup v čase, keď] jeho [tj výška Slnka] [je maximálna výška ekliptiky v danom okamihu] je kvadrant [pred polohou Slnka], tj o 10 stupňov (20) Taurus“, odhaľuje, že vedecká atmosféra Samarkandu bola možno viac zameraná na astrológiu, ako sa predtým verilo vzhľadom na Krisciunasov článok o „Legacy of Ulugh Beg“, kde má astrológia extrémne obmedzenú diskusiu. Astrológia, o ktorej sa v Krisciunasovom článku o vedeckej atmosfére Ulugha Bega len raz zmieňuje, bola možno integrovanejším prvkom vedeckého diskurzu v samarkandskom svete vzhľadom na nový, spomínaný list. 

Podľa listu Al-Kashiho otcovi bola s Ulughom Begom vytvorená inovácia. Fakhrı sextant stál na vrchole skaly, do ktorej boli niektoré vytesané, takže budova by nebola vysoká vzhľadom na mäkké tehly v tejto oblasti. Al-Kashi to porovnáva s Maraghou a hovorí, že sextant je tam umiestnený vyššie, ale tiež poznamenáva, že plochá strecha prítomná v Samarkande by mala uľahčiť vedecké zlepšenie vzhľadom na skutočnosť, že „na ňu môžu byť umiestnené nástroje“.  Tieto informácie o sextantoch v Maraghe sú v rozpore s inými zdrojmi, ktoré uvádzajú, že v Maraghe žiadne sextanty neboli.  Tento rozpor odhalil preklad.

Navyše, vedecká atmosféra Samarkandu bola vo všeobecnej izolácii, pretože Al-Kashi opisuje silné dodržiavanie Ptolemaiových metodológií a nedostatok povedomia o dianí v observatóriu Maragha. Nedostatok povedomia a prísne dodržiavanie predchádzajúcich metód samotným Ulughom Begom odhaľuje možno provinčný charakter ich štúdií. Táto vnímaná uzavretosť bola však zmiernená rastúcou rôznorodosťou vedcov a študentov, ktorí boli pozvaní do observatória. Hodnotenie chýb, ktorých sa dopustil Ševčenko v Ptolemaiovi v Samarkande, ďalej potvrdzuje účinky počiatočnej izolovanej povahy Samarkandu. 

Podľa Bageriho prekladu Al-Kashiho listu tam veľa vyučovania prebiehalo len naspamäť učiteľmi, ktorí sa učili od astronómov v Herate. Navyše v čase, keď Al-Kashi písal list, traja z učiteľov boli dobre oboznámení s islamskou právnou náukou: Qazızada, Maulana Muhammad Khanı a Maulana Abu’l-Fath.  V liste sa tiež uvádza, že Ulugh Beg sa často neukázal na vyučovaní. 

Maulana Abu’l-Fath uviedol, že intelektuálne patril pod Maulanu Muhammada Khaniho, ktorý bol len príležitostne prítomný na súdnych stretnutiach alebo stretnutiach observatória, a Qazızada, ktorý vždy praktizoval svoje remeslo. „Aby som im urobil spravodlivosť, [musím priznať, že], keď je na ich stretnutí diskusia, netrúfam si zasiahnuť, tým skôr, že Jeho Veličenstvo toto umenie dobre pozná a [preto] sa nemožno drzo domáhať kompetencie. 

Ulugh Beg podporoval prostredie pozostávajúce z niektorých z najlepších astronómov tej doby a všetci pozorovali a vypočítali polohy tisícov hviezd.  Hlavným dielom Ulugha Bega boli Zij-i Sultani. Toto dielo, napísané v roku 1437, bolo v perzštine a tiež ho výrazne ovplyvnil Násir al-Dín Tusí . 

Jedným z vedcov, s ktorými by Jamshid al-Kashi študoval, bol Yusuf H. allaj, ktorý mal predchádzajúce skúsenosti v Herate, Egypte, Sýrii, Anatólii a priľahlých regiónoch. Yusuf H. allaj bol synom Maulana H. allaj’, ktorý tiež býval v Samarkande v čase, keď tam bol Al-Kashi. 

Ulugh Beg bol obklopený ďalšími islamskými astronómami ako Ali Qushji .

Je tiež potrebné poznamenať, že na hvezdárni sa študovala a vyučovala hudba. Zdá sa, že prozódia, hudba a matematika podporovali zvedavosť vtedajších vedcov. V liste od Al-Kashiho však poznamenal, že napriek jeho zvedavosti na hudbu a matematiku bol vyzvaný, aby sa sústredil na svoje úlohy.

Priekopa so spodnou časťou oblúka poludníka. V časoch Ulugha Bega boli tieto steny obložené lešteným mramorom.