Bogdanov predchodca všeobecnej teórie systémov

Alexander Alexandrovič Bogdanov, vlastným menom  Malinovskij, (22. august 1873,  Sokolka, provincia Grodno  – 7. apríla 1928 , Moskva ) – ruský vedec-encyklopedista, revolucionár, lekár, mysliteľ -utopista, spisovateľ sci-fi, jeden z najväčších ideológov socializmu.

V roku 1911 odišiel z aktívnej politickej činnosti a sústredil sa na rozvíjanie svojich predstáv o nových vedách – tektológii a „vede o spoločenskom vedomí“; predpokladali niektoré ustanovenia  systémového prístupu a kybernetiky .

Tektológia alebo „všeobecná organizačná veda“ je vedná disciplína vyvinutá vedcom-ekonómom  A. A. Bogdanovom v 20. rokoch 20. storočia , ktorý publikoval v rovnomennom diele (v troch zväzkoch). V súlade so základnými predpokladmi tekológie môžu dva alebo viac prvkov zahrnutých do jedného procesu, so špeciálnou organizáciou (organizáciou), prekračovať efektívnosť fungovania týchto rovnakých prvkov oddelene, alebo môžu byť nižšie ako samostatná práca a zasahovať do každého z nich. iné (Bogdanov tiež uvažuje o „neutrálnom » type interakcie). „Tektológia“ je venovaná úvahám, analýze a teoretizovaniu organizačného faktora, ktorého správnou aplikáciou sa zvyšuje efektivita prvkov obsiahnutých v celku.

A. A. Bogdanov v trojzväzkovej práci navrhol vysvetliť procesy vývoja prírody a spoločnosti na základe princípu rovnováhy, vypožičaného z prírodných vied. Všetky rozvíjajúce sa objekty prírody a spoločnosti sú podľa Bogdanova integrálnymi útvarmi alebo systémami, ktoré sa skladajú z mnohých prvkov.

Bogdanov nepovažuje rovnovážny stav systému za raz a navždy daný, ale za „dynamickú“ alebo „pohyblivú“ rovnováhu. Pôsobí ako neustála interakcia postupne sa rozvíjajúceho systému s prostredím, čo časom vedie k jeho nerovnováhe a následnej nestabilite (kríze), ďalšej štrukturálnej reštrukturalizácii, ktorá vytvára novú stabilitu a nový rovnovážny stav na vyššom stupni jeho ďalšieho vývoja. . „Zákon rovnováhy“, ktorý sformuloval Le Chatelier pre fyzikálne a chemické objekty, má podľa Bogdanova univerzálny charakter a je „vyjadrením štrukturálnej stability“ vyvíjajúcich sa systémov na akejkoľvek úrovni organizácie hmoty. Ich štruktúra sa javí ako výsledok boja a interakcie protikladov (viacsmerných prvkov) a „pohyblivej rovnováhy“ ako celku – ako neustále prispôsobovanie sa meniacemu sa vonkajšiemu prostrediu prostredníctvom nevyhnutných štruktúrnych preskupení a nahradenia jedného rovnovážneho a stabilného stavu ďalší. 

Charakteristickým rysom Bogdanovovej teórie rovnováhy je tvrdenie, že protiklady sa musia vyrovnávať, vyrovnávať sa navzájom a len tak možno dosiahnuť stabilný stav systému.

Pri vývoji systémov pôsobia súčasne dva protichodné trendy:

1. Zvyšovanie udržateľnosti vďaka integračným procesom, snahou o rovnováhu.

2. Zníženie stability spôsobené vznikom „systémových rozporov“.

Tieto rozpory môžu na určitej úrovni ich vývoja viesť ku krízam. Prípadov tohto druhu je nespočetné množstvo skúseností, píše Bogdanov, sú hlavným materiálom pre Goetheho poetický vzorec:

„Skôr či neskôr sa systémové rozpory zintenzívnia natoľko, že prevážia organizačné prepojenie (systému); potom musí prísť kríza vedúca buď k jej premene, alebo k rozpadu, kolapsu.“

„Zo systémových rozporov vyvstáva organizačná úloha, čím naliehavejšia, tým silnejší je ich rozvoj, úloha ich riešenia alebo eliminácie. Život to rieši buď negatívne – samotný systém je zničený, napríklad organizmus zomrie , alebo pozitívne – transformáciou systému, zbavením sa rozporov.”

Harmonickejšia alebo „harmonickejšia“ kombinácia prvkov systému obsahuje menej „rozporov“. To znamená vyššiu organizáciu. 

Tektológia A. A. Bogdanova zostala jeho súčasníkmi, najmä V. I. Leninom, nepochopená a neuznaná pre množstvo ideologických rozdielov (najmä Bogdanov akceptoval niektoré  Spencerove  pozitivistické zámery ).

Tento stav veľmi stručne vyjadril už A. L. Tachtadžjan:

V sovietskom Rusku sa Bogdanovova tektológia stretla s nepriateľstvom marxistických filozofov a zvyčajne bola vnímaná ako projekcia empiriomonizmu . Len veľmi málo z nich, ako N.I. Bucharin a ekonómovia V. F. Bazarov a I. A., dokázali posúdiť jeho racionálny praktický význam. Od 60. rokov sa však postoj k nej začína postupne meniť a medzi prvými, ktorí o nej píšu v pozitívnej forme, sú Uyomov, autor týchto riadkov (Tachtadžjan), Setrov a Povarov .

Pred nejakým časom sa A. L. Tachtadžjan vyjadril k situácii takto:

Vo svojej univerzálnosti, ktorá bola v tom čase cudzia pre prevládajúci typ vedeckého myslenia, bola myšlienka univerzálnej organizácie málokom dostatočne vnímaná a nerozšírila sa.

Odmietnutie a ostrá ideologická antipatia voči Bogdanovovým dielam nemohli nezohrať historickú úlohu.

V trochu skrátenej a zhustenej forme obsah „Tektológie“ podáva A. L. Takhtadzhyan.

I. Úvod.

Historická nevyhnutnosť a vedecká možnosť tekológie.

II. Základné pojmy a metódy.

A. Organizácia a dezorganizácia.

B. Tektologické metódy.

C. Vzťah tektológie k súkromným vedám a filozofii.

III. Základné organizačné mechanizmy.

1. Formovací mechanizmus. 1. Konjugácia. 2. Spojenie reťaze. 3. Ingresia. 4. Dezingresia. 5. Oddelenosť komplexov. 6. Krízy. 7. Úloha rozdielov v skúsenostiach. 8. Kognitívne aplikácie ingresie. 9. Sociálna a svetová ingresia.

2. Regulačný mechanizmus. 1. Konzervatívny výber. 2. Mobilná rovnováha . 3. Progresívny výber.

IV. Stabilita a organizácia foriem. 1. Kvantitatívna a štrukturálna stabilita. 2. Zákon relatívnych odporov. 3. Zákon najmenšieho pri riešení praktických problémov. 4. Štruktúra je súvislá a prehľadná. 5. Balančný systém.

V. Divergencia a konvergencia foriem. 1. Zákon divergencie. 2. Dodatočné vzťahy. 3. Rozpory systémovej divergencie. 4. Divergencia systémových rozporov. 5. Tektológia boja proti starobe. 6. Konvergencia foriem. 7. Otázka životnej asimilácie.

VI. Centralistické formy („egresia“ a „degresia“). 1. Vznik a vývoj egresie. 2. Význam a hranice egresie. 3. Pôvod a význam depresie. 4. Vývoj a rozpory depresie. 5. Vzťah medzi egresiou a degresiou.

VII. Cesty a výsledky výberu. 1. Selekcia v zložitých systémoch. 2. Selekcia v meniacom sa prostredí. 3. Výber je priamy a reprezentatívny. 4. Zovšeobecňujúca úloha výberu. 5. Kognitívny výber. 6. Korelácia medzi negatívnym a pozitívnym výberom.

VIII. Krízy foriem. 1. Všeobecná koncepcia kríz. 2. Typy kríz. 3. Limitná rovnováha. 4. Krízy C. 5. Krízy D. 6. Konkrétna ilustrácia: otázka guľového blesku. 7. Univerzálnosť pojmu krízy.

IX. Organizačná dialektika. 1. Tektologický akt. 2. Formálna a organizačná dialektika . 3. Štrukturálny progres a regresia. 4. Cesta formovania a cesta deštrukcie foriem.

Ako možno jasne vidieť z obsahu, Bogdanovova „Tektológia“ bola vynikajúcim – na svoju dobu aj modernú dobu – pokusom zovšeobecniť univerzálne organizačné zákony, ktorými sa riadi správanie a štruktúra akéhokoľvek komplexného systému v princípe.

„Mojím východiskom je, že štrukturálne vzťahy možno zovšeobecniť na rovnaký stupeň formálnej čistoty diagramov ako v matematike vzťahy veličín a na takom základe riešiť organizačné problémy podobnými spôsobmi ako matematické… Tektológia musí nájsť zistiť, aké metódy organizácie sa pozorujú v prírode a ľudskej činnosti; potom – zovšeobecniť a systematizovať tieto metódy; ďalej – vysvetliť ich, to znamená poskytnúť abstraktné schémy ich tendencií a vzorov; napokon na základe týchto schém určiť smery vývoja organizačných metód a ich úlohu pri záchrane svetového procesu“.

Napísal A. A. Bogdanov.

Organizačno-štrukturálne vzťahy považuje Bogdanov bez ohľadu na povahu substrátu systému a podľa jeho názoru sú spoločné pre systémy biologickej povahy, ako aj sociálne a kultúrne (pozri jeho hypotézu o vzniku jazyka v „ tektológia“) atď.

Predchodca kybernetiky

Sovietsky kybernetik G.  N. Povarov vo svojich poznámkach píše, že Bogdanovova tektológia anticipovala kybernetiku Norberta Wienera a všeobecnú teóriu Bertalanffyho systémov.

Pôvodným Bogdanovovým návrhom bolo zjednotiť všetky humanitné, biologické a fyzikálne vedy, pozerať sa na ne ako na systém vzťahov a hľadať organizačné princípy, ktoré sú základom všetkých typov systémov. V Bogdanovovej tektológii „prvýkrát boli sformulované základné ustanovenia  systémového prístupu a teórie samoorganizácie systémov. Nielenže nestratila svoju aktuálnosť, v podstate pôsobí ako predchodca a teoretický základ súčasnej Koncepcie trvalo udržateľného rozvoja, ale slúži aj ako dôležitý informačný zdroj pre jej ďalšie prehlbovanie a skvalitňovanie.“ 

Nasledujúci citát tiež ukazuje príbuznosť tektológie s ruským kozmizmom :

“Zem sa jedného dňa stane centrom života pre všetky planéty našej sústavy – zaľudní ich svojimi emigrantmi…”

Filozoficky tektológia vyplýva z monizmu . Na konci „empiriomonizmu“ Bogdanov veľa premýšľa o dôležitosti myšlienok pre zvýšenie sociálnej a pracovnej energie ľudí, plánovanosť a organizáciu ľudskej činnosti.

V budúcnosti sa spoločnosť, veda , ideológia a výroba stanú jedným celkom a potom sa ľudstvo rozdelené na skupiny a triedy stane samo sebou.

Organizačné metódy

Bogdanov komplexne a komplexne skúma povahu všeobecných organizačných metód, akými sú ingresia, egresia a degresia.

Ingresiu považuje Bogdanov za univerzálnu metódu spájania javov a entít prírody, myslenia a spoločnosti, všeobecne formulovanú domácou školou dialektického materializmu ako „princíp univerzálneho spojenia javov“.

Egresia  je metóda centralizmu, o ktorej Bogdanov hovorí ako o metóde koordinácie procesov v systémoch v podstate akejkoľvek povahy a považuje ju za zovšeobecnenú schému zodpovednú za integritu akejkoľvek úrovne.

Degresia  je metóda obmedzenia diverzity stavov riadeného subsystému alebo prvku (v jazyku W. R. Ashbyho ).