Rektor Univerzity žurnalistiky so sídlom v Taškente Šerzodchon Kudratkhoja vyzval Moskvu, aby bezpečnostné zložky prestali mučiť migrantov

13. júna 202513. júna 2025 Finančné Noviny

TAŠKENT – V Uzbekistane narastá hnev na ruské bezpečnostné sily a ich mimoriadne brutálne a kruté zaobchádzanie s migrantmi zo Strednej Ázie počas masových razií.

Rektor Univerzity žurnalistiky v Taškente Šerzodchon Kudratkhoja.

Po jednej z nedávnych razií vyzval rektor Univerzity žurnalistiky v Taškente Šerzodchon Kudratkhoja Moskvu, aby prestala mučiť migrantov a obvinil jej bezpečnostné zložky z nacizmu. K tomuto názoru sa pridal aj Ališer Kadyrov, líder Uzbeckej strany národného obrodenia. Pobúrili ich zábery z protimigrantského zásahu, ktorý bol zrejme natočený v ubytovni pre migrantov. Na videu bezpečnostné zložky kričia a bijú prisťahovalcov, zatiaľ čo najmenej jeden zo zadržaných migrantov je bitý paralyzérom.

Na videu bezpečnostné zložky kričia a bijú migrantov a najmenej jeden zo zadržaných migrantov je zasiahnutý paralyzérom. Niektorí zo zadržaných to už nevydržia a začnú kričať. „Venujte pozornosť urážlivým slovám, ktoré používajú: „opica“, „suka“, „baran“, „čiernoriťník, „čurka“, – zdôrazňuje Šerzodchon Kudratkhoja, rektor Univerzity žurnalistiky v Taškente. – Je to hrozné počuť. Pozrite sa na pohŕdanie a nenávisť, s akou bijú iného človeka! Ale títo ľudia nie sú vrahovia ani zločinci! Jeden (bezpečnostný dôstojník) hovorí (migrantovi): „Kráčajte v rade za sebou“, druhý ho núti plaziť sa po zemi.“ „Dnes Rusko, ktoré tvrdí, že bojuje proti „nacizmu“, vedie vojnu s Ukrajinou. No a čo konanie ruských úradov voči pracovným migrantom. Nie je to nacizmus?“ – pýta sa Kudratkhoja.

„Čurka“, „čurban“ – etnofolizmus (etnická prezývka), rasistické, pohŕdavé, hanlivé označenie predstaviteľa národov Kaukazu alebo Strednej Ázie, „neruský“, jeden z pojmov nenávistných prejavov, sociokultúrny konštrukt. V stereotypných zobrazeniach – migranti, ktorí zle hovoria po rusky a nesprávajú sa podľa miestnych „predstáv“.

Etnofolizmus (zo starogréckeho ἔθνος „kmeň, rod“ + φαῦλος „bezcenný, zlomyseľný“), expresívne etnonymum, prezývka etnonymum – označenie ľudu, ktoré tento ľud sám nepoužíva (exoetnonymum) a má negatívnu konotáciu, prezývkové označenie. Môže patriť do pejoratívnej slovnej zásoby hovorovej reči, žargónu, dialektu. Ďalšie video je tu.

Uzbeci predstavujú v Rusku veľkú diaspóru, ktorá má 300 000 členov. Väčšina Uzbekov žijúcich v Rusku sú sezónni migrujúci pracovníci. Väčšina z nich prišla po rozpade Sovietskeho zväzu. Kvôli rasovým a kultúrnym rozdielom sú jednou z najviac diskriminovaných menšín v Rusku, a preto sa zriedka usadzujú mimo ruského hlavného mesta Moskvy.

O skutočnom počte Uzbekov v Rusku sa vedú spory, pričom odhady sa pohybujú od 300 000 (ruské sčítanie ľudu z roku 2010) až po viac ako dva milióny. Od roku 2015 došlo k poklesu počtu obyvateľov v dôsledku ruskej recesie, keďže väčšina migrantov si nemôže nájsť prácu so slušným platom, a preto sa rozhodujú pracovať v iných krajinách, ako je Južná Kórea. Väčšina z nich žije v ruskom hlavnom meste Moskve a niektorí žijú v iných veľkých mestách, ako je Petrohrad.

Areál Univerzity žurnalistiky v Taškente.

Rasizmus v ruských médiách, ako napríklad v tomto článku z roku 2014, zhoršil rasizmus voči Uzbekom. Z tohto dôvodu uzbeckí migranti (spolu s Kirgizmi, Azerbajdžancami a Tadžikmi) čelia násiliu, diskriminácii, xenofóbii a ponižovaniu. V roku 2013 došlo v mnohých ruských mestách k nepokojom etnických Rusov proti Uzbekom. Dochádzalo k rasovo motivovaným vraždám Uzbekov.[9] Aby ruské úrady uľahčili život uzbeckým migrantom, umiestnili na niektoré miesta uzbecké preklady.[10] Zatiaľ čo rasové násilie voči Uzbekom sa v posledných rokoch drasticky znížilo, Uzbeci čelia ťažkostiam ako migrujúci pracovníci kvôli pandémii COVID-19 a mnohí z nich uviazli v zariadeniach pre migrantov. Zatiaľ čo rasizmus voči Kazachom a Azerbajdžancom sa výrazne znížil, Uzbeci stále čelia diskriminácii. Vo všeobecnosti sú medzi Stredoázijčanmi a belochmi Arméni, Azerbajdžanci, Gruzínci, Kazaši a Turkméni vnímaní pozitívne, zatiaľ čo Uzbeci, Tadžici a Kirgizci sú vnímaní negatívne.