Protestujúci v Rusku: mlčať znamenalo klamať
Vedúci predstavitelia Pražskej jari nikdy neboli proti socializmu – o tom potom napísali a povedali všetci predstavitelia prestavby (obrodný proces v Československu dnes označujú v Rusku pojmom prestavba) v Československu, vrátane Alexandra Dubčeka a Zdeňka Mlynářa. Napísal to Andrej Kolesnikov na stránke Carnegie Centra v Moskve v článku Praha, Paríž, Moskva s podtitulkom čomu nás učia revolúcie spred pol storočia.
Samotná Pražská jar nebola protestom a dokonca nebola ani protiruská alebo protisovietska Česká, presnejšie, československá identita nájde výraznejšie črty až po tankoch. Milan Kundera napísal vo svojom románe “Ignorance” o Československej socialistickej republike po auguste 1968 o tom, že Česi nikdy predtým neboli takí vlastenci.
Medzitým československé vedenie vedené Alexandrom Dubčekom prikladalo k socializmu ľudskú tvár. Vracalo srdce národa tam kde malo skutočne byť. Ústne sa odovzdával príbeh jednej starenky, ktorá napísala Výboru pre udelenie Nobelovej ceny, aby ju dostal Antonín Novotný, ktorému sa podarilo transplantovať srdce národa do zadku ZSSR.
Nemysleli na demontáž socializmu. Rovnako ako sovietski disidenti, ktorých identita sa skutočne objavil po jeho zatknutí v septembri 1965 Andreja Siňjavského a Júlia Daniela, nepremýšľali o tom, ako zvrhnúť sovietsky režim. Žiadali rešpektovanie sovietskej ústavy, otvorenosti procesu so spisovateľmi, iným spôsobom. Neodmietli inštitúcie, ako ich kolegovia vo Francúzsku alebo Nemecku, ktorí neboli spokojní s akýmikoľvek legálnymi demokratickými postupmi vrátane volieb. Ich diela neboli vydané v ZSSR. Na Západ ich prepašovala dcéra sovietskeho vojenského atašé vo Francúzsku. Vydali knihy pod pseudonymami Abrahám Terc (Siňjavskij) a Nikolaj Aržak (Daniel). Keď KGB odhalilo ich pseudonymy, zavrelo ich do väzenia.
Nebojovali so sovietskými úradmi a právnikmi, ktorí sa stali slávnymi vďaka súdom nad disidentmi. Mali jednoducho odvahu doslovne interpretovať normy sovietskeho trestného práva. Aj v roku 1968, pred každopádne Boris Zolotuchin, jeden z najskvelejších moskovských právnikov, dovolil požadovať úplné odôvodnenie Alexander Ginzburg (kompilátora “Biela kniha”, proces Sinyavsky a Daniel), pre ktorého on bol vylúčený zo strany a vykopli z baru – po dve desaťročia. Jeho kolega, slávny Dina Kaminska v pamätiach uvádza: nadišiel čas, kedy stačilo už nie nezúčastňujú verejného poriadku lúpeže – to je len ticho, bolo nutné odovzdať hlas.
To, čo urobila jeho klientka Bogorazova. To znamená, že snáď najdôležitejšie slová v histórii ruského disidenta a v oblasti ľudských práv – v záverečnom vyhlásení na súde so siedmimi vlastne ôsmimi. Študentka Tatiana Bajeva sa vyhovorila, že išlo náhodou okolo. Súdili ich za to, že 25. augusta 1968 usporiadali prvý na protest proti invázii vojsk Varšavskej zmluvy v Československu. Bogorazova povedala: “Milujem život a cením si slobodu, a chápala som, že riskujem svojou slobodou, a nechcela som ju stratiť…Ocitla som sa pred výberom: protestovať, alebo mlčať. Pre mňa mlčať znamenalo pripojiť sa k schvaľovaniu tých činov, ktoré neschvaľujem. Mlčať znamenalo pre mňa klamať…Pre mňa nebolo dôležité, že niet môjho hlasu za, pre mňa bolo dôležité, že nebude môj hlas proti.
